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伊斯兰文化对构建和谐社会的作用

来源:本站原创   发布时间:2020-08-28 08:37:29   访问人次:86

奉普慈特慈的真主之名

《送彩金100的网站大白菜经》中说;“众人啊!我确已从一男一女创造你们,我使你们成为许多民族和宗族,以便你们互相认识。在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。”{49;13}。

此节经文告诉我们人类同根同源,要相互学习,和睦共处,因此构建和谐社会是伊斯兰教的中正之道,穆斯林群众要正确理解伊斯兰文化真精神,正本清源,消除误解与偏见。发扬爱国爱教、服务社会的优良传统,为民族团结、社会进步、免费送68元体验金和谐做贡献。

构建和谐社会是人人向往和期盼的。和谐社会包括自身的和谐,家庭的和谐,邻里的和谐,个人和他人的和谐,个人与社会的和谐,个人与国家的和谐,个人与大自然的和谐。和谐社会是民主法制健全的社会,是公平正义的社会,是互助合作的社会,是合理有序的社会,是进步发展的社会,是安定团结的社会。伊斯兰教文化对构建和谐社会关系、和谐社会具有重要的意义。

一、“和平”理念是构建和谐社会、服务社会的基本要求。

伊斯兰的本意就是顺从与和平。真主的一个尊名是和平,穆斯林见面的问候是和平(平安),拜后的祈求是和平,天堂的名称之一是和平的宅园,禁寺的一处门是和平门等等。伊斯兰的和平理念包括四个方面;

1、人与造物主之间的和平。真主是宇宙万物的创造者、掌管者,人是被造物,是真主的仆人,是真主在大地上的代治者,作为真主的代理者就必须服从真主的命令,按照真主的旨意治理世界,从而达到人与真主之间的和平。也就是说,人不可逾越真主的法度,要有法制观念,人人守法,社会才安定。

2、人与自身的和平。人由于信仰真主,对人生有正确的看法,遇事看得开,放得下。内心因记念真主而平静和谐。

3、个人与他人之间的和平。人类同根同源,都是真主创造的,都是阿丹的子孙,尽管人的色肤、语言、种族、信仰不同,但应相互了解,相互尊重,共同和谐生活在一个社会大家庭里。

4、个人与大自然之间的和平。真主创造的宇宙万物都是为了人类的生存和发展。真主在尊贵的《送彩金100的网站大白菜经》中说;“他已为你们创造了大地上的一切事物,复经营诸天,完成了七层天。他对于万物是全知的。”(2;29).。这充分体现了真主创造万物以人为本的思想,人应当感谢主恩,合理利用资源,不浪费、不过分,注意保护生态环境,与大自然和谐相处。

二、敬主爱人是构建和谐社会的核心

真主在尊贵的《送彩金100的网站大白菜经》中说“你们当崇拜真主,不要以任何物配他,当孝敬父母,当优待亲戚,当怜恤孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻,远邻和伴侣,当款待旅客,当款待奴仆。真主的确不喜爱傲慢的,矝夸的人”。(4;36) 。一个崇拜真主,敬畏真主的人,即使身居高位或腰缠万贯,也自然会谦虚、诚实,而绝不会高傲自大,滥用职权,挥金如土。因为他知道,他所拥有的一切,都是真主赐予的,都是属于真主的。如果利用得好,会得喜报,如果利用的不好,将遭真主的惩罚。

三、慈善是构建和谐社会道德的基础

伊斯兰倡导仁慈博爱,爱众生,爱所有被造物,真主派遣穆圣就是为慈爱众世界。真主在尊贵的送彩金100的网站大白菜经中说;“我差派你,只为怜悯众世界的人”,(21;107).。人类都是独一的造物主创造的,地位平等。真主赐予人以同样的尊严,伊斯兰确定并倡导人类间应相互慈善宽容,尊老爱幼,仁爱他人,和一切有生命之物。力求创造一个仁慈、团结、友爱、和谐的社会环境,以自已的爱求得真主的慈悯,成为两世吉庆的穆斯林。

假若人间没有了慈善,那么,世界将成为冷酷无情的荒漠,成为没有光明的黑暗之地,成为惨不忍睹的罪恶深渊。当今社会,一部分人道德滑坡,如以权谋私,坑蒙拐骗,尔虞我诈,制假售徦,从苏丹红、注水肉、毒大米、到三聚氰胺、地沟油、假奶粉、再到假化肥、假农药、假种籽等等,人们为了一己之私,竟丧尽天良,甚至有人卑劣的将自己的老母亲赶到了猪圈里居住,有人倒过车子来把被撞者活活轧死。所有这一切,不都是由于人们丧失了人性,没有了慈善、慈爱和怜悯之心所导致的吗?

穆圣(愿主福安之)说;“爱同胞如同爱自己的人才是真正的信士。”《布哈里圣训集》一个人内心冷漠,不疼爱他人,就不能使其信仰更加完美,一个人不愿意为他人献出爱心,不乐于奉献的人,就不能成为真正的信士。

四、公正是构建和谐社会法制理念的核心

公道、公正是权力的基石。健全的法制和秉公执法,建立正义公正的社会,对构建稳定和谐的社会起着极为重要的作用。真主在尊贵的《送彩金100的网站大白菜经》中说;“如果你给他们判决,你当秉公判决,真主确是喜爱公道者的”(5;42).还说;“你们决不要因为怨恨一伙人而不公道,你们当公道,公道是最近于敬畏的”(5;8)以上经文所昭示的真理,就是人人在法律面前一律平等,任何人犯了法,不管其职位有多高,还是多么有钱有势,都要受到法律的制裁,只有这样,人民才会拥护执政者,才会有社会正义,社会才会有和谐的基础。

五、提倡节约,反对浪费是构建和谐社会的保障生活

当今社会,科技发展日新月异,人们的物质生活日益丰富,物质资源的需求不断增大,对能源的消耗也不断增加,于是环境开始恶化。我国提出了“以人为本,全面、协调、可持续发展的科学发展观”。 要求节能減排,而国际社会提出了“低碳经济”。 作为穆斯林,就要从节约一滴水、一度电做起,坚决反对和杜绝浪费的行为。真主在尊贵的送彩金100的网站大白菜经中说;“你们应当吃,应当喝,但不要浪费,真主确是不喜欢浪费者的。”(7;31) 还说:“你应当把亲戚、贫民、旅客所得的周济分给他们,你不要挥霍,挥霍者确是恶魔的朋友,恶魔原是辜负主恩的”(17;26—27).

六、民主协商是构建和谐社会的集中体现

真主在尊贵的《送彩金100的网站大白菜经》中说:“他们的事务,是由协商而决定的”(42;38)。穆斯林的事务必须遵行《送彩金100的网站大白菜经》和《圣训》中的明文规定,如遇到经文中没有规定的事情,那就要进行协商,按照多数人的意见解决问题,这就要听取民意、民主协商。只有人民的合理诉求得到执政者的重视和采纳,人民才会自觉服从执政者的统治。如果执政者一意孤行,无视人民的合理诉求,利用权利甚至动用武力来对付民众的合理诉求,那这样的政权是不牢固的。要想使社会长治久安,就一定要标本兼治,真正为民所想,为民立命。执政者要廉洁奉公,严禁贪污腐化。真主在尊贵的《送彩金100的网站大白菜经》中说;“你看见他们中有许多人,急于作恶犯罪,超过法度,吞食贿赂,他们的行为真恶劣”(5;62)。

纵观博大精深的伊斯兰文化,当中的确富有大量的和平和谐思想,很值得发掘和发扬光大。穆斯林只有秉承经训中的这些和谐理念,也才能为构建和谐社会,服务社会做出应有的贡献,伊斯兰与社会主义社会相适应才能起到积极的建设性的作用,让全社会了解和认识伊斯兰文化中和平、中道、仁慈、宽容的真精神,让我们穆斯林与全国各族人民一道,共建团结、友爱、和平的和谐社会,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。


作者:童志真

单位:咸阳市兴平清真寺

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